Hindari Ketakutan

Sebuah keyakinan bisa menjadikan sebuah loka menjadi loka angker. Keyakinan akan loka tempat angker ini terbangun dari pengetahuan nan minim akan adanya alam ghaib. Alam ghaib ada dan tidak dapat berhubungan, kecuali adanya kesengajaan buat berhubungan dengan alam ghaib.

Namun, dapat juga sebab ketidaksengajaan dampak ketidaksadaran akan kemampuan buat berada di alam ghaib. Jika kita kaitkan dengan fisik tubuh manusia, alam ghaib tentu hanya akan berhubungan dengan roh manusia. Jika roh dalam tubuh tidak dapat melakukan interaksi alam ghaib, maka tak akan bisa terhubung dengan alam ghaib.

Alam mistik sudah sahih dinyatakan ada dan patut buat diyakini. Namun, loka angker belum dapat menjelaskan keberadaan satu loka nan menjadi hunian makhluk-makhluk ghaib. Belum lagi jika manusia berada disana dan mengganggu ketenangan.

Para penghuni alam ghaib akan marah dan menyerang manusia tersebut. Hal ini sudah menyimpang dari ajaran agama. Jika dikembalikan pada ajaran agama tentang kedudukan manusia nan sangat mulia, tentu saja makhluk ghaib tidak serta merta melakukan perhitungan buat marah dan menyerang manusia. Kemuliaan inilah nan menjadikan manusia tetap berada di loka kedudukannya.

Di mana pun kita berada hendaknya selalu mengingat kekuasaan Tuhan. Tak terkecuali bila ada nan mengambarkan jika wilayah nan sedang dipakai merupakan loka angker. Ingatlah selalu mengingat pada kekuasaan Tuhan dengan banyak-banyak menyebut nama-Nya. Ini akan membuat manusia tetap mulia sinkron kedudukan.

Hantu dipercaya sebagai arwah seseorang nan sudah meninggal, tapi masih bergentayangan di dunia. Konon, ia tak rela atas kematiannya nan tak wajar, misalnya sebab disiksa atau dibunuh, sehingga banyak cerita hantu nan beredar dan di filmkan.

Hal ini diperkuat dengan banyaknya hantu penampakan di lokasi-lokasi bekas terjadinya pembunuhan berantai, kuburan, atau rumah tua nan penghuninya bunuh diri dan loka seram lainnya. Jadi, loka seperti sering disebut sebagai loka angker.

Salah satu loka angker nan terkenal ialah Bondowoso. Bondowoso ialah salah satu kota nan terdapat di Jawa Timur dan juga terletak paling timur. Terletak di antara gunung-gunung, seperti Gunung Ijen, Gunung Raung, dan banyak gunung lainnya nan terdapat di pegunungan Kendeng Utara.

Letak geografis daerah Bondowoso nan dikelilingi oleh gunung menyebabkan wilayah ini sulit berkembang dibandingkan dengan wilayah-wilayah lainnya di Jawa Timur. Sama halnya dengan beberapa wilayah nan ada di Indonesia, Bondowoso juga memiliki beberapa cerita mistis nan tidak lepas kaitannya dengan sejarah masyarakat Bondowoso itu sendiri.

Masyarakat Indonesia pada umumnya sudah mengetahui cerita mistis nan terkenal dari daerah Bondowoso. Mulai dari penampakkan pocong, kuntilanak, dan sejenisnya nan banyak menggemparkan masyarakat Indonesia pada saat itu.

Sebenarnya, cerita mengenai pocong dan kawan-kawan sudah tak asing lagi bagi seluruh masyarakat di pelosok negeri. Mereka bukan hanya terdapat di Bondowoso, tapi juga daerah lain. Sama halnya dengan hantu penghisap darah atau drakula nan terkenal di mancanegara.

Indonesia ialah negara nan majemuk dalam hal apa pun. Majemuk budaya hingga majemuk sifat manusianya. Ketika dihadapkan dengan hal-hal di luar nalar, maka reaksi nan bisa dipastikan ialah takut atau justru ingin tahu. Begitupun nan terjadi ketika cerita rahasia dari Bondowoso ini mulai dibicarakan.

Banyak masyarakat nan merasa ingin tahu mengenai cerita itu, berusaha buat terus mencari tahu, antara lain dengan banyak mengunduh video-video mengenai hantu Bondowoso. Hal itu membuat para sinemas serasa ingin mensejajarkan cerita hantu dari Bondowoso dengan hantu-hantu dari daerah lain.

Cerita hantu dari Bondowoso nan sampai saat ini masih menjadi pembicaraan banyak orang ialah cerita mengenai ‘kereta maut’ atau ‘gerbong maut’. Cerita ini berdasarkan fenomena sejarah nan terjadi di Bondowoso, mengenai tawanan Belanda pada 1947 nan akan dipindahkan dari rumah tahanan Bondowoso ke rumah tahanan nan ada di Surabaya.

Selama perjalanan tahanan ditempatkan di gerbong kereta nan terbuat dari baja. Tidak adanya jendela dalam gerbong membuat para tawanan kesulitan bernapas. Sejumlah 100 tawanan nan terdiri dari pejuang dan rakyat sipil dimasukkan dalam 3 gerbong baja dan melalui perjalanan nan mematikan.

Selama hampir 12 jam mulai dari pukul 07:30 pagi, para tawanan bertolak ke Surabaya hingga sampai pada pukul 08.00 malam, mereka terpenjara dalam baja nan panas. Tidak ada air minum dan ventilasi. Akibatnya, dari 100 orang tawanan nan mampu bertahan hayati hanya 64 orang dengan 8 orang di antaranya sakit keras.

Cerita hantu dari masyarakat Bondowoso tersebut menunjukkan bahwa masyarakat Indonesia dari barat Aceh hingga timur Papua sama-sama berjuang buat kemerdekaan negara Indonesia. Hingga sekarang pun kita masih dapat melihat bukti dari kejadian keji tersebut, masyarakat Bondowoso membuat sebuah monumen nan menggambarkan kengerian nan terjadi di ‘gerbong maut’ pada masa itu.

Selain itu, loka angker nan terkenal ialah Casablanca. Hantu kuntilanak nan paling menyeramkan, yaitu kuntilanak merah terowongan Casablanca di Jakarta. Penduduk sekitar sering mendengar tangisan misterius seorang wanita, tapi ketika didekati suara itu langsung menghilang dan berpindah.

Di terowongan itu juga sering terjadi kecelakaan berujung maut tanpa penyebab pasti. Menurut cerita nan tersiar, beberapa pengemudi melihat penampakan wanita berbaju merah nan berambut panjang dan kusut lalu menyeberang jalan secara tiba-tiba.

Tak ayal pengemudi banting setir buat menghindarinya, sehingga mobil nan dikemudikannya tersebut menabrak trotoar atau kendaraan lain. Syahdan terowongan Casablanca dibangun di atas perkuburan dan banyak arwah nan tak senang. Karena itulah, beredar kabar bahwa sebelum memasuki terowongan, pengemudi harus membunyikan klakson tiga kali agar tak diganggu kuntilanak merah dan arwah penghuni terowongan.

Banyak sekali cerita hantu nan bisa menjadikan sebuah loka menjadi angker. Salah satu cerita hantu nan ada di Indonesia ialah hantu kuntilanak nan memiliki berbagai macam versi. Ia ialah sosok wanita cantik nan meninggal ketika sedang hamil. Setelah kematiannya, ia menjadi hantu gentayangan nan betah bertengger di pohon besar.

Kadang ia menampakkan diri di jalanan sepi, mengganggu perempuan hamil terutama di sore dan malam hari, dan menculik bayi nan baru lahir. Maka dari itu, beredar mitos bahwa perempuan hamil dan bayi nan baru lahir hendaknya membawa gunting kecil, bawang putih, dan peniti nan diselipkan di pakaian atau bantalnya buat menangkal gangguan kuntilanak.

Versi lain dari hantu kuntilanak ialah sundel bolong. Ia ialah hantu wanita dengan lubang besar di punggungnya. Kematiannya sungguh tragis. Ia melahirkan jabang bayi melalui punggungnya. Ia selalu menghantui dan menakut-nakuti orang-orang nan bekerja di malam hari, seperti tukang sate, hansip, tukang ojeg, atau para lelaki hidung belang nan berkeliaran di tengah malam.

Umumnya sundel bolong digambarkan sebagai wanita cantik dengan berambut panjang dan bergaun rona panjang berwarna putih nan bolong di bagian punggungnya, nan sedikit tertutup rambut panjangnya, sehingga organ tubuh bagian perut terlihat.

Sebuah pikiran jelek akan memunculkan bayang-bayang sebagai bentuk ketakutan. Jadi, akan muncul sebuah bayang-bayang nan kelihatan sebagai bias dari ketakutan dalam pikiran kita.

Bayang-bayang itu kemudian menjadi semakin kelihatan nyata. Ketakutan ini juga dapat membawa kita pada penglihatan nan tampaknya ghaib meski sekilas dan sedikit. Jadi, boleh dikatakan bahwa ketakutan kita nan membawa kita berada dalam lingkup bias alam ghaib. Percaya alam ghaib itu wajib, tapi dapat ke alam ghaib itu sulit. Sine qua non proses nan harus dijalani.

Ada beberapa orang nan diberi kemampuan buat tahu dan masuk ke alam gaib. Tapi, bukan sembarang orang tentunya. Jangan dijadikan kalau semua orang dapat berada di alam ghaib. Sekali lagi, hanya roh kita nan dapat masuk ke alam gaib. Lain hal dengan orang pilihan ini, baik roh atau tubuh dapat berada dalam alam gaib.

Keangkeran suatu loka tidak dapat membunuh seseorang. Ini dapat dinyatakan dengan sebuah pernyataan kalau nan memiliki nyawa ialah Tuhan. Walaupun dikatakan bahwa ada makhluk ghaib nan menyeramkan di sebuah loka nan angker. Makhluk ghaib dan menyeramkan tidak mungkin dapat membunuh atau mencabut nyawa manusia.

Jadi, keangkeran suatu loka hanya berada dalam suatu kata. Tak mempengaruhi seseorang dalam aktivitas. Demikian uraian mengenai tempat loka angker nan tak usah kita takutkan.