Tokoh Musik Reggae

Pada 1960-an, di Jamaika, berkembang sebuah genre musik baru, genre musik tersebut ialah reggae . Banyak nan berpendapat bahwa musik reggae merupakan hasil evolusi dari musik ska dan rocksteady . Album Catch A Fire nan dirilis Bob Marley sukses memperkenalkan musik reggae ke seluruh dunia.

Reggae telah menjadi sebuah subkultur baru Jamaika. Di Jamaika, reggae dianggap penting. Rambut gimbal nan menjadi karakteristik khas musik reggae boleh jadi sebab musik ini lahir di jalanan Getho, Kingson ibukota Jamaika. Jalan Getho memang dikenal sebagai kampung kaum rastafaria, kaum dengan ajaran kebebasan, perdamaian, dan estetika alam.

Ada penafsiran galat mengenai genre reggae . Walaupun dikenal sebagai musik "santai", bukan berarti musik reggae masa bodoh dan tak peduli dengan lingkungan. Lirik dalam musik reggae sarat akan pesan dan kritik sosial. Misalnya, dalam lagu No Women No Cry. Lagu ini mengkritik kekerasan terhadap perempuan, "Tidak, wanita tak boleh menangis!" Kira-kira seperti itulah maksudnya.

Musik reggae kerap dianggap sebagai musik nan identik dengan aroma daun ganja. Hal ini sebab daun nan dapat memabukkan tersebut kerap dijadikan simbol musik tersebut. Padahal, tak selamanya daun ganja dikaitkan dengan genre musik nan mampu mengajak pendengarnya bergoyang.

Selain simbol daun ganja, reggae kerap dilambangkan dengan penampilan rambut gimbal. Rambut gimbal ialah model rambut nan dijadikan beberapa ikatan secara lekat dan memanjang. Tanpa rambut gimbal, musik reggae seperti kurang lengkap dan kehilangan perbedaan makna bermusiknya.

Di Indonesia, genre reggae sebenarnya sudah lama dikenal. Hanya saja, gaungnya belum terlalu dikenal sebagaimana jenis musik lainnya, seperti musik rock atau dangdut nan dianggap genre musik orisinil Indonesia.

Ada beberapa musisi nan eksis memainkan musik reggae di Indonesia. Di antaranya ialah Imanes nan sudah bernyanyi reggae sejak tahun 90an. Selain itu, dikenal pula nama Toni Q Rastafarra, Steven and The Coconut Trees dan juga almarhum Mbah Surip.

Nama mbah Suriplah nan banyak dianggap sebagai musisi reggae nan mampu mempopulerkan musik reggae di seluruh lapisan masyarakat. Hal ini sebab lagu-lagu mbah Surip cukup sederhana dan enak buat didengarkan. Salah satu lagu mbah Surip nan cukup terkenal ialah lagu Tak Gendong. Lagu ini populer di setiap lapisan usia, mulai anak-anak hingga orang tua. Penampilan mbah Surip dengan topi rona warninya pun tidak sporadis ditiru oleh penggemarnya.

Musik reggae mulai berkembang pada tahun 1968an. Tahun ini pulalah nan dianggap sebagai tahun kelahiran musik reggae di dunia. Musik ini mulai berkembang dari kawasan Jamaica, Afrika. Nama reggae sendiri berasal dari bahasa Afrika, ragged nan berarti gerakan menghentak.

Ciri khas reggae ialah penggunaan drum dari Afrika nan dinamakan Burru. Reggae lahir sebagai perpaduan musik tradisional dari tiga kawasan, yaitu Afrika, Amerika dan juga Jamaica. Sehingga musik ini bukan merupakan musik orisinil Jamaica meski berkembang di daerah tersebut.

Musik ini memiliki dasar musik nan mirip dengan genre ska. Hanya saja, ritme musik reggae cenderung lebih lamban dan lebih menekankan pada kekuatan vokal. Sedangkan pada ska, unsur melody sangat dominan muncul dalam musiknya.

Salah satu musisi nan berperan memperkenalkan musik reggae di global ialah Bob Marley dan The Wailers. Mereka memiliki peran besar dalam mengenalkan musik ini kepada masyarakat internasional. Meski demikian, ada banyak orang nan menganggap bahwa musik reggae pada dasarnya diciptakan oleh Hon. Robert Nesta Marley. Nesta Marley pulalah nan kemudian ditasbihkan sebagai King of Reggae Music .

Akar musikal reggae terkait erat dengan tanah nan melahirkannya, Jamaika. Saat ditemukan oleh Columbus pada abad ke-15, Jamaika ialah sebuah pulau nan dihuni oleh suku Indian Arawak. Nama Jamaika sendiri berasal dari kosa kata Arawak " xaymaca " nan berarti "pulau hutan dan air".

Kolonialisme Spanyol dan Inggris pada abad ke-16 memusnahkan suku Arawak, nan kemudian digantikan oleh ribuan budak belian berkulit hitam dari daratan Afrika. Budak-budak tersebut dipekerjakan pada industri gula dan perkebunan nan bertebaran di sana. Pada tahun 1838, praktek perbudakan itu dihapus dan diikuti dengan melesunya perdagangan gula dunia.

Di tengah kerja berat dan ancaman penindasan, kaum budak Afrika memelihara keterikatan pada tanah kelahiran mereka dengan mempertahankan tradisi. Mereka mengisahkan kehidupan di Afrika dengan nyanyian ( chant ) dan bebunyian sederhana.

Interaksi dengan kaum majikan nan berasal dari Eropa pun membeka ska n produk silang budaya nan akhirnya menjadi tradisi folk orisinil Jamaika. Bila komunitas kulit hitam di Amerika atau Eropa dengan cepat luntur bukti diri Afrika mereka, sebaliknya komunitas kulit hitam Jamaika masih merasakan kedekatan dengan tanah leluhur.

Musik Afrika pada dasarnya ada di kehidupan sehari-hari masyarakat Jamaika, baik itu di jalan, bus, loka umum, loka kerja atau rumah nan menjadi penyemangat saat kondisi sulit sehingga memberikan kekuatan dan pesan tersendiri. Hasilnya, reggae musik bukan cuma memberikan relaksasi, tapi juga membawa pesan cinta, damai, kesatuan dan ekuilibrium serta mampu mengendurkan ketegangan.

Tidak dapat disangkal, pria nan lahir pada 6 Februari 1945 di Sain Ann Jamaika ini, merupakan salah satu tokoh paling berpengaruh dalam perkembangan musik reggae. Penyanyi nan memiliki nama lahir Robert Nesta Marley ini dianggap sukses memperkenalkan musik Reggae ke seluruh dunia. Pada 1965, ia merilis album pertamanya The Wailing Wailers . Album ini menjadi sangat populer di Jamaika saat itu.

Semasa hidupnya, tidak kurang dari 13 album telah ia rilis dan memperoleh berbagai penghargaan, seperti Hollywood Walk of Fame, Grammy Lifetime Achievement Award, dan beberapa penghargaan lainnya. Bob Marley juga dikenal giat mempromosikan perdamaian dan kebudayaan buat Jamaika.

Bersama Peter McIntosh dan Bunny Livingston, Bob membentuk The Wailing Wailers nan mengeluarkan album perdana di tahun 1963 dengan hit "Simmer Down". Lirik lagu mereka banyak berkisah tentang "rude boy", anak-anak muda nan mencari bukti diri diri dengan menjadi berandalan di jalanan Kingston.

The Wailing Wailers bubar pada pertengahan 1960-an dan sempat membuat Bob Marley patah arang sehingga memutu ska n buat berkelana ke Amerika. Pada bulan April 1966, Bob kembali ke Jamaika, bertepatan dengan kunjungan HIM Haile Selassie I(Raja Ethiopia) ke Jamaika buat berjumpa penganut Rastafari.

Kharisma sang raja membawa Bob menjadi penghayat ajaran Rastafari pada tahun 1967, dan bersama The Wailer, band barunya nan dibentuk setahun kemudian bersama lawas Mc Intosh dan Livingston, dia menyuarakan nilai-nilai ajaran Rasta melalui reggae . Penganut Rastafari lantas menganggap Bob menjalankan peran profetik sebagaimana para nabi, menyebarkan inspirasi dan nilai Rasta melalui lagu-lagunya.

Nama Tony Q Rastafara tak dapat dilepaskan dari musik reggae Tanah Air. Kecintaannya kepada legenda musik reggae, Bob Marley, membuat ia memilih musik ini. Walaupun demikian, Tony Q dan band nya, Rastafara, berusaha lepas dari bayang-bayang musik reggae ala Bob Marley. Keberaniannya buat membawakan lagu sendiri, membuat Tony dianggap sebagai pelopor musik reggae di Tanah Air.

Album Rambut Gimbal nan merupakan album pertama Tony mendapat respon sangat baik dari penikmat musik reggae Tanah Air. Tony Q Rastafara juga dikenal atas keberhasilannya memadukan musik reggae dengan musik tradisional khas Indonesia. Salah satu lagu kreasi Tony berjudul Pat Gulipat sukses masuk dalam album kompilasi musik dunia. Album kompilasi nan dirilis secara internasional ini sukses mengharumkan musik reggae ala Indonesia.

Selain Bob Marley dan Jamaika, rambut gimbal atau lazim disebut " dreadlock s" menjadi titik perhatian dalam kenyataan reggae . Saat ini dreadlock selalu diidentikkan dengan musik reggae , sehingga secara kaprah orang menganggap para pemusik reggae nan melahirkan gaya rambut bersilang-belit itu. Padahal jauh sebelum menjadi gaya, rambut gimbal telah menyusuri sejarah panjang.

Simbolisasi ini kental terlihat ketika pada tahun 1930-an Jamaika mengalami gejolak sosial dan politik. Kelompok Rasta merasa tak puas dengan kondisi sosial dan pemerintah nan ada, lantas membentuk masyarakat tersendiri nan tinggal di tenda-tenda nan didirikan di antara semak belukar. Mereka memiliki tatanan nilai dan praktek keagamaan tersendiri, termasuk memelihara rambut gimbal. Pada pertengahan tahun 1960-an perkemahan kelompok Rasta ditutup dan mereka dipindahkan ke daerah Kingston, seperti di Kota Trench Town dan Greenwich, loka di mana reggae lahir pada tahun 1968.

Ketika musik reggae memasuki arus besar musik global pada akhir tahun 1970-an, sosok Bob Marley dan rambut gimbalnya menjadi icon baru nan dipuja-puja. Dreadlock dengan segera menjadi sebuah tren baru dalam tata rambut dan cenderung lepas dari nilai spiritualitasnya. Apalagi ketika pada tahun 1990-an dreadlock s mewarnai penampilan para musisi rock dan menjadi bagian dari fashion dunia.